金秋九月,瓯江潮涌。

2026年9月24日,瓯海区瞿溪第一小学琦君楼五楼阶梯教室内暖意融融,“大思政启智,做中学砺行——陈长春名师工作室2026学年第2次研讨暨区90学时培训展示活动”在此举行。工作室全体成员、瓯海区综合实践与劳动学科90学时培训学员、仙岩华侨实验学校小学综合劳动教研组教师以及区域内多所学校的相关学科教师齐聚一堂,以四节展示课为经、以专家引领为纬,共同编织一幅劳动教育与思政教育深度融合的育人图景。

本次活动紧扣立德树人根本任务,立足大思政育人导向,践行“做中学”实践育人理念,依托课堂观摩、课例研讨、专家引领等形式,推进劳动教育与思政教育、综合实践学科的深度融通,聚力课堂教学提质增效。从晨光中的报到签到,到暮色里的总结交流,一整天的研讨密度十足、思维激荡,与会教师携思考而来、载收获而归。

一、一课一世界:四节展示课,四条融合路

上午的展示,从一节“民族味”十足的综合实践课开始。

瞿溪第一小学陈丹老师执教四年级综合实践活动课《最炫民族风》。课堂以“寻宝—竞猜—开花—变身—闯关”的游戏化任务链层层推进:一段民族风情混剪视频点燃“寻宝”热情,神秘宝盒中的维吾尔族朵帕与苗族银饰发簪引来阵阵惊叹,AI“民族文化变身”游戏更让学生们兴奋不已。尤为可贵的是,这节课深深扎根于身边的土地——瞿溪镇生活着来自39个民族的5500多名少数民族群众,约占全镇人口的12.2%;学校里,每100名学生中就有4位少数民族孩子;距学校50米的瞿溪民族团结服务站,正是学生们前几天刚刚参观过的“活教材”。在“有意义吗、有用吗、做得到吗”的“三问”论证支架引导下,孩子们把模糊的兴趣逐步聚焦为小而实的研究小主题,认真写下《活动小主题设计单》。民族团结的种子,就这样在一问一答、一思一辨中悄然种进童心——铸牢中华民族共同体意识的教育,有了具体可感的课堂落点。

郭溪实验小学林爱荣老师执教的劳动课《叶菜盆栽》,则把课堂变成了一方躬耕的“微田园”。选盆、装土、施底肥、移栽、浇水——看似寻常的农事,在林老师手中被拆解为一门讲究的科学:底层土约3厘米以利排水,有机肥均匀铺撒却不可直接触及菜苗根部,覆土须距盆口留出二至三厘米的浇水空间,挖坑深浅、株距行距皆有分寸。学生们手持小铲,小心翼翼地将羽衣甘蓝菜苗移入盆中,填土、压实、浇定根水,每一步都对照导学单与劳动实践记录单认真执行,再以星级评价单开展自评与师评。指缝间的泥土,让孩子们真切体味到“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的分量;方寸盆栽之间,劳动技能、劳动习惯与尊重劳动、热爱劳动人民的情感同步生长。

 

下午的课堂,则展现了“做中学”更高阶的文化与创造形态。 

瞿溪第一小学徐琼瑶老师带来的劳动课《文创产品我设计》(古港瓷语·文创新生),堪称一节“文化味”与“科技感”兼备的融合课范本。课堂以温州朔门古港面向社会公开发布的文创征集为真实驱动任务——这不是虚拟的课堂模拟,而是学生设计有机会真正落地的社会化实践。朔门古港作为国内唯一、世界罕见的海上丝绸之路全要素港口遗址,实证了温州“千年商港”的城市底色;约800年前,列入人类非物质文化遗产名录的龙泉青瓷正是从这里扬帆出海。在“古瓷探秘馆”板块,孩子们用五感直面从考古现场走来的青瓷残片:观釉色纹样、触器物肌理、辨敲击音色,再依托史料包小组协作,推演出一片瓷“龙泉窑烧制—古港扬帆—海难沉没—重见天日”的千年生命轨迹。

在“奇思造物坊”板块,各小组萃取古港叙事与青瓷器型、纹样、肌理中的文化基因,围绕“文化贴合、美观实用、创意出彩”三维标尺展开文创设计。AI生成效果图与手绘原稿的对照思辨,让学生在感受技术赋能的同时,牢牢守住人的创造性劳动这一主体地位;徐老师自主定制的作品评价小程序,则将上传展示、互评投票、激励反馈融为一体,把过程性评价嵌入课堂全程。当孩子们以“家乡海丝文化文创设计师”的身份认领任务时,文化自信不再需要灌输——它从指尖的创造中自然生长。

温州市会昌小学叶慧老师执教的《布袋的设计》,从一只塑料袋讲起。短片《塑料袋的一生》让“白色污染”从抽象名词变成真切刺痛,学校跳蚤市场的环保布袋“招募令”顺势而来。课堂设置双任务进阶:第一关“初识布袋·规范设计”,两人合作完成以牢固、实用为底线的设计图;第二关“创意布袋·个性定制”,六人小组依据解说员、绘图员、材料研究员、创意构思员、评价员的明确分工,对原设计迭代升级,并借助AI工具让创意即时可视化。三个维度的星级投票——牢固实用一星、加美观两星、再加创意三星——让评价标准本身成为劳动品质的导航仪。“变废为宝,为地球减负”,一只小小布袋,承载起生态文明启蒙的大文章。

二、专家把脉明方向:在实践课堂中深挖思政意蕴

四节展示课风格各异,却共同指向一个命题:劳动教育如何摆脱“技艺操练”的矮化,思政教育如何避免“悬浮说教”的空转?两位正高级教师的评课,为这一命题提供了专业观照。

杜丽君老师以《实践课堂中思政意蕴的挖掘与落地》为题评课,指出思政元素不是贴在课堂表面的标签,而是浸润在真实任务、真实情境、真实劳动中的内在意蕴;教师要有“挖掘”的自觉与“落地”的功夫,让价值引导随实践活动自然发生,于无声处完成精神的塑造。

 

程一冰老师聚焦《做中学视域下劳动课堂的素养落地与教学优化》,从劳动素养的结构化落地切入,细致剖析了四节课在任务设计、技能指导、评价反馈上的优化空间,强调“做中学”的要义不在于“做了”而在于“学到了”——劳动课堂须经由精准的教学设计,让每一滴汗水都指向素养的生长。

三、以创铸魂话共生:主持人的“四层架构”与专家的“新范式”

作为工作室主持人,陈长春老师以《以创铸魂,赋能劳育思政融合》为题,对徐琼瑶老师的课作了深度解剖。他提出,这节课以“创”为课堂逻辑主轴,完成了“创境立场—创探求真—创构造物—创智赋能”的四层架构:以真实的文创征集建构沉浸式文化劳动场域,以青瓷残片的实物探究贯通劳动实践向文化认同跃迁的认知通路,以创造性物化产出实现文化转译与表达,以数智工具赋能多元协同评价闭环。

劳育与思政的深度融合,不是劳动课叠加思政环节,也不是思政课附加动手操作,而是将价值追求浸润于劳动全流程——以劳启思,以创载道,于事中悟理,于创造中立德。

他同时坦率指出课堂的深耕空间:文创设计可适度植入社会化生产视角,引导学生考量受众定位与成本约束;互评环节可强化“文化贴合度”专题思辨,让向海而生的地域精神更充分地注入作品构思。这份既立论又审视的专业态度,赢得与会教师的一致认同。

 

同期,瓯海区教育研究院正高级教师潘天真作课例分享《深耕做中学 构建小学实践融合课程新范式》,以丰富的课例为载体,系统阐释了“做中学”从理念到课程、从活动到范式的设计路径,为区域实践课程的课程化、内涵化发展提供了可迁移、可复制的操作框架。

四、从“拼盘”到“融合”:一场讲座带来的思维升维

活动压轴环节,正高级教师赵晓阳带来《道・法・术・归 —— 跨学科学习的实践育人融通之路》专题讲座,紧扣 “从‘拼盘’到‘融合’” 的核心命题,回应了当日四节实践课引发的教学思考,为参训教师带来课改层面的思维启迪。

“拼盘” 与 “融合” 一字之差,点破当前跨学科教学普遍困境。不少课堂停留于学科内容机械堆砌的 “拼盘” 状态,形式上多学科参与,却缺少内在逻辑主线,出现课表有安排、常态课难落地的现象。真正的跨学科融合追求知识间发生 “化学反应”,各门学科不再是孤立知识点,而是学生解决真实问题的工具。

讲座依托 “道、法、术、归” 四层框架展开解读。“道” 阐释为何要融通,面对人工智能带来的多重教育挑战,传统分科教学已难以适配核心素养培育需求,跨学科实践是时代育人的必然选择。“法” 明晰实施原则,依据 2022 版义务教育课程方案,要立足学科本位主动跨界,以 10% 的跨学科课时为支点撬动日常课堂变革,打破学科壁垒,组建协同教研共同体。“术” 聚焦实操方法,从课时、内容、师资、评价四个打通维度,结合本土课例介绍驱动性问题、跨学科备课组、过程性评价等可复制实施策略。“归” 点明育人归宿,跨学科、项目化学习、“做中学”、综合实践是育人同心圆,最终指向学生可迁移的核心素养。

结合本次劳动与综合实践课例,赵晓阳指出,劳动教育是天然的跨学科载体,劳育思政融合切忌简单叠加,要依托真实任务统一技能习得、思维训练与价值引领;同时跨学科不能舍弃学科根基,要防止为融合而融合的形式主义。

两小时讲座兼具理论高度与一线实践参考价值。与会教师对照课例认真思考,厘清了 “物理拼接” 和 “化学反应” 的本质区别,破解了 “跨学科如何落地” 的现实困惑,也为瓯海区深化劳育思政融合、践行 “大思政 + 做中学” 育人模式提供清晰的实践指引。。

五、深耕课堂再出发:让融合育人成为区域共识

活动尾声,瓯海教育研究院副院长张林勇作总结交流《深耕课堂实践,赋能劳育思政融合》。他充分肯定了本次活动“主题聚焦、课例扎实、引领高位”的特质,指出工作室以真实课堂为样本、以专家智慧为引领、以区域培训为依托的研修模式,为全区实践课程的提质增效提供了示范样本;并勉励全体教师将今天的收获带回各自的课堂,在日复一日的深耕中,让立德树人的根本任务落地生根。

大思政启智,启的是价值认同之智;做中学砺行,砺的是知行合一之行。当劳动教育遇上思政教育,当千年瓯越文脉遇上童真的创造之手,课堂便有了直抵人心的力量。此次研讨活动既是一次成果的集中展示,更是一声再出发的集结号——正如活动所昭示的那样:以劳树德、以劳启智、以劳润心,瓯海实践教育的融合育人之路,正在一次次“做中学”的躬身实践中,走向更开阔的远方。

 

图/林龙芬等

文/李逸等